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【TWLD-001】HOT!HOT!DISC 1 ERO-BODY BURNING DANCE 墓主东说念主到底是谁?考古巨匠教你怎样进行墓主验证

发布日期:2024-08-21 09:32    点击次数:108

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8月19日【TWLD-001】HOT!HOT!DISC 1 ERO-BODY BURNING DANCE,马王堆汉墓考古挖掘50周年学术辩论会参加第二日日程,并分为汉代考古及中外文化相通照应、汉代艺术史与念念想史照应、汉代简帛照应、汉代医学照应四个分会。

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在汉代考古及中外文化相通照应分会上,来自天下各地的海表里考古学、历史学、玄学、外洋筹商等限制巨匠学者围绕“马王堆汉代文化”“文化相通:碰撞与会通,共性与各异”“汉代与中外文化相通”等诸多议题进行学术探讨和相通,并展示考古新发现。

△汉代考古及中外文化相通照应分会正在进行

来自上海博物馆、复旦大学的黄祎晨以“西汉早期两座列侯墓葬的墓主考论”为主题进行了学术照应共享,黄祎晨以为,现在关于安徽阜阳双古堆汉墓和安徽巢湖北山头汉墓两座汉墓墓主东说念主的身份界定存在不细则性,并依据墓内漆器、墓葬倡导、规制和合葬

“漆器不行算作年代与身份界定的独一评释。”黄祎晨在对北山头汉墓墓主进行推理时说。出土漆器虽铭文丰富,哥哥gan但均为秦系笔墨,无法算作判断北山头汉墓主东说念主的凭证,回想墓主身份的最好线素已经“曲阳君胤”印,再加之墓内出土的战国晚期楚式陶鼎、墓主头向东、墓说念一侧置连排的矛、戈,另一侧相应地置放盾牌、棺内自头部至眼下遮掩一层玉饰等墓内嘱托,黄祎晨以为安徽巢湖北山头汉墓应为战国晚期楚国贵族后裔、反秦干戈元勋“曲阳君”。

潇湘晨报实习记者吴雨晴 照相记者杨旭

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